#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מאימתי כופין את המטות.	"משיצא מפתח ביתו דברי רבי אליעזר רבי יהושע אומר משיסתם הגולל. מעשה שמת רבן גמליאל הזקן כיון שיצא מפתח ביתו אמר להם רבי אליעזר כפו מטותיכם וכיון שנסתם הגולל [אמר להם רבי יהושע כפו מטותיכם] אמרו לו כבר כפינו על פי זקן.<br>[עי' ר""ן שנידון זה הוא לכל דיני אבלות]."	"מו""ק כז."		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	תוס'. מקור מגמ' להא שאבל לא יושב על כסא וספסל. ב] מדוע אינה ראי' גמורה.	"א] מאימתי זוקפין את המטות בערב שבת מן המנחה ולמעלה אמר רבה בר הונא אף על פי כן אינו יושב עליה עד שתחשך.<br>ב] אע""פ שאין ראיה גמורה דשאני מטה הואיל וצריך כפייה ולא מצינו כפייה בכסא וספסל."	"מו""ק כז."		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"כיצד כופה מטה שנקליטיה יוצאין. [וב' פירושים ברש""י כת""י]."	"ד] זוקפה ודיו. [ב' פירושים ברש""י כת""י. פי' א' הואיל ואי אפשר לכפותה (לכן זוקפה על צדה). ופי' ב' היינו ליטול הנקליטין וזו היא כפייתה]."	"מו""ק כז."		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מביאים מוגמר ובשמים לבית האבל, והאם מברכים עליהם.	"תניא חדא שלא מביאים, ותניא אידך שלא מברכים הא אתויי מייתינן.<br>ותירצו- הא בבית האבל הא בבית המנחמין: [רש""י כת""י פי' שבבית המנחמין מביאין מוגמר אם ירצו. ועי' בתוס' רא""ש ב' פירושים ובשם הראב""ד כרש""י והוסיף- מפני כבוד המנחמים שלא יריחו ריח הזוהמה. פי' ועי' ברכות נג. דאין מברכין על ריח שעשוי להעביר זוהמא]."	"מו""ק כז."		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מדוע מכסים פני המת.	בראשונה היו מגלין פני עשירים ומכסין פני עניים מפני שהיו מושחרין פניהן מפני בצורת והיו עניים מתביישין התקינו שיהו מכסין פני הכל מפני כבודן של עניים.	"מו""ק כז."		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם מותר להספיד ת""ח במועד. ב] והא רב כהנא ספדיה לרב זביד מנהרדעא בפום נהרא."	אמר רב פפא אין מועד בפני תלמיד חכם וכל שכן חנוכה ופורים והני מילי בפניו אבל שלא בפניו לא.<br>ב] אמר רב פפי יום שמועה הוה וכבפניו דמי.	"מו""ק כז:"		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	הכל חייבין לעמוד מפני נשיא חוץ- 2. ב] לכל אומרים להם שבו [כשנכנס נשיא לבית המדרש אין יושבין עד שאומרין להם שבו] חוץ מ- 2.	"אבל וחולה. [פי' תוס' דהא לא היו צריכים לעמוד וא""כ פשיטא שיישבו בלא רשותו].<br>וברי""ף וכ""ה בשו""ע פירשו שאין לומר להם כך, דמשמע שב באבלות שלך, שב בחולי שלך."	"מו""ק כז:"		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	בכו בכה להולך כי לא ישוב עוד וראה את ארץ מולדתו. על מאן קאי. 2	"להולך בלא בנים.<br>רב הונא - זה שעבר עבירה ושנה בה, ולטעמיה דאמר רב הונא כו' נעשית לו כהיתר. [בכו לרשע שלא ישוב לעולם בתשובה ונמצא נטרד מן העולם. רש""י כת""י]."	"מו""ק כז:"		
